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模拟经典也是一种创作——兼谈临摹金文《史颂簋》的体会

2019-08-13 18:54:13 | 来源:下营冰流网 | 热度:1254 | 评论:0

图二:大篆《沈藻采(清代)·唯亭漫兴》释文:白壁朱门枕碧流,望田楼接数帆楼。篷庐隔岸柴扉掩,大树春深绿影稠。东风吹处暮云飞,驷马桥头月色微。半夜潮声喧客枕,一江渔火照柴扉。刘颜涛书

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在全国第二届书法临帖作品展中,本人临摹的金文范本是《史颂簋》(图一)。《史颂簋》铭文是西周时期篆法结体最为精美规范的代表作之一。与同类铭文相较,其最突出的特点是结构宽博伟岸,气度饱满雍容,字的大小随繁简而调整,繁者稍大,简者稍小,但又能控制在适当范围内,通篇视觉上既端庄规整,又随字形大小、字距疏密表现出跌宕变化。章法上因第一行字的笔画少显得疏朗空旷,与后面的渐入紧迫茂密形成节奏对比,和东坡《寒食帖》有异曲同工之妙。

笔者在一幅创作的作品(图二)中也只是更换了书写内容而已,在用笔、结体、气韵和审美风格上都力求接近《史颂簋》原本。遗憾的是,因为字本身的形态和字与字之间繁简的节奏反差不够,当然更多的还是自己缺乏足够的表现能力和处理手段,致使创作的那幅作品尚有许多不足。(刘颜涛)

书法创作当敬畏传统。笔者认为,与其搔首拈须地苦思冥想去创作,还不如浸润在书法传统中去发现。能以自己的心性去模拟经典,何尝不是一种创作呢?古人说“书写”,或许真的比今人说“创作”更本真、更贴切、更自然从容。笔者见众多前辈在临摹同样一种碑帖而挥洒出风格不一、异彩纷呈的精品,更佐证了自己对临摹的重新理解。古代许多经典画作落款常有“拟某某画法”“仿某某笔意”,同样在书法临摹与创作上,又怎能清楚地分辨出什么是“入古”,什么是“出新”呢?从亦步亦趋地重复古人、忠实临摹,到借古人笔墨书我情怀的“对花作画将人意”,即是临中有创、创中有临,甚至临即是创、创即是临。

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